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客厅是接待客人的场所，所以正确的规划是一进入大门便可以看到客厅，若需先经卧室或厨房才可到达，则会让住宅内外隔离不清，让生活缺乏隐私，也容易让工作或业务有脱轨、出紕漏的可能。古人说厅明室暗，意思就是说客厅的采光一定要充足，空气要流通，所以此处如能随时充满阳性的能量，那好运的指数自然就会提升。客厅是接待客人的场所，所以正确的规划是一进入大门便可以看到客厅，若需先经卧室或厨房才可到达，则会让住宅内外隔离不清，让生活缺乏隐私，也容易让工作或业务有脱轨、出紕漏的可能。客厅的酒柜或橱子务必紧贴墻壁，另外沙发也须面对大门或电视，千万不可背门，因为沙发背门会让自己的人际关系不融洽，且易犯小人或与他人生口舌是非。
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婚姻甜蜜幸福和睦，这才是一个家庭最幸福的基础，社会稳定的重要因素之一，人生短短几十载，如果家庭幸福，也不会让自己感觉到这一生虚度，所以人们对于婚姻通常都是非常谨慎，但是在现实当中，我们看似非常恩爱的夫妻，可能不知不觉当中就走到了婚姻的尽头，而且婚姻不幸的也有很多，到还造成了非常惨痛的，所以自古以来我们的祖先就通过研究生辰八字，对于未来的婚姻质量就可以进行测算。
三奇之贵实际上是三种命式天干的奇异排列，一般认为顺序应以年、月、日，或月、日、时为准。否则不是。年、月、日序的贵气胜过月、日、时序。主胸怀卓越、博学多才、精明炯异、名盖群、趋吉避凶。如遇冲破、咸池、元辰等则不验。在笔者的应用中，视三奇为平等，并不严格区分天地人之说，也不完全的按年、月、日、时为序，其实日、月、年序的（古诀也有此序之说只要顺序紧连、配合得当一样灵验。
流年与大运所产生的运作，再投入命局中，看其变化，就是不能认为一个八字喜欢甲木，而每次逢上甲的流年，就认为好，这种观念，就好比斗数中不看宫位的运限，只看流年，就来判断吉凶祸福一样的天真，斗数的宫位运限，就如子平命理中的大运，也就是看命论吉凶祸福，必须看大运与流年的运作，再投入命局中产生变化。这还有一个令人费解的问题，就是大运与流年与命局产生三合，三会或三刑，及逢冲，要如何分辨？这个还想不通的问题与观念，实在必须突破，但至少第一∶应该看运限，第二∶看交感包括冲合会刑穿与生克制化。
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食神在月令上，兄弟四五人。月上多食伤，命主出生时其父母多务农或从事公职，并且收入不高，命主与兄弟姐妹的缘份较淡，长大后各奔东西。月建食伤，又财多身弱，命主出生贫困家庭。时上食神坐羊刃，命主与儿子的缘份薄；偏印夺食，命主管教子女过严，责打过重，儿子叛逆性强。食神在月令上，兄弟四五人。月上多食伤，命主出生时其父母多务农或从事公职，并且收入不高，命主与兄弟姐妹的缘份较淡，长大后各奔东西。月建食伤，又财多身弱，命主出生贫困家庭。月支为食神的根，此人度量大不喜欢与人计较，为人和气，乐观节约。但是如若月令、天干、地支全是食神或原命局食伤星过旺，同幼时家境贫寒。月令为食神坐贵人，命主的父母对命主的帮助很大。月上逢食神、财星、官星之人，命主福气好当官。如若食财官星再坐长生帝旺则命主身体好，肥胖丰满，家有千金万玉，名声显赫。
中国文明历史悠久，易经有着二千多年的历史，在我们中国传统观念中对财神爷的摆放是比较讲究的，古人认为财神是掌管天下财富的神灵，如果我们能得到他的保佑庇护，那我们的财运便很旺必然会财源广进，家肥屋阔。文财神：文财神有二种，分为财帛星君，以及福禄寿三星。1、财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上招财进宝的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是都天致富财帛星君，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
